Иран - Армянский квартал
Jan. 31st, 2012 09:45 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Если кто соберется в Иран, учтите: кофе там нет. Вообще. Есть чай - только черный, обычно Ahmad, и есть куча забегаловок, на которых нарисована дымящаяся чашка и написано Coffee или Caffe. Это вранье! Кофе там нет. Если очень постараться, можно найти растворимый, не везде и задорого. Растворимый называется "нескафе", а не "кофе", не перепутайте, - а то могут и не понять.
Оля с Асей начали лезть на стену на второй день. Чашка нескафе в Тегеране, которую готовили двадцать минут и за которую взяли денег как за два кебаба, положения не спасла, а чудовищная бурда, которую давали под видом "капучино" в аэропорту Мехрабад (нас обманула вполне настоящая итальянская кофемашина на стойке), его только усугубила. Мальчики-официанты, увидев наши перекошенные рожи, страшно расстроились и попытались было выкинуть кофе из счета, но мы настояли. В конце концов, почему они должны платить за то, что две храбрые наркоманки решили рискнуть жизнью в их аэропорту?
-- Ничего! - всё повторяла Оля, - вот доберемся до Армянского квартала! - в The Book написано, что единственное место в Иране, где можно выпить нормальный кофе - это там. Плюс, это единственное место, где несчастный христианин может встретить Новый год с елочкой и не в марте. Мы даже спланировали поездку так, чтобы 31-го оказаться в Исфахане, но потом пришлось все переиграть, и мы встретили Новый год в Язде, как уже было сказано, под саксаулом с лампочками, - пропустили знаменитое действо. В Исфахан мы прибыли на самое православное Рождество. Армянский квартал праздновал - там было тихо и пусто, и повсюду торчали богомерзкого вида елочки и деды морозы.
Сначала мы отправились в Ванк - главный православный собор в Иране, знаменитый своими садистскими фресками в стиле буйного примитива. Фото, к сожалению, нет, там снимать запрещено, а я очень законопослушная, но можете поверить мне на слово - у человека, знакомого с Босхом, и то волосы дыбом встанут! Особенно сцена Страшного суда хороша, хотя я бы не стала делать с прелюбодеями и содомитами то, что они там с ними делают, даже если согласиться с доктриной и признать их деятельность преступной.
Это я из веба стащила - думаю, становится хоть чуточку понятно, о чем я говорю. Эх, надо было плюнуть и поснимать - там никто особо правил не соблюдает. Ну, да ладно.
В соборе, к нашему удивлению, бродило множество иранских девочек-подростков. Они охали, толкали друг друга локтями и прыскали в кулачок. Сначала я думала, что это класс пригнали на экскурсию, но интерес был слишком неподдельным - девушки пришли сами, посмотреть на пошлости. Это для нас кожа, сдираемая с Марсия, - повод зевнуть погромче, не говоря уж про всякие мелочи типа бичевания. А вы представьте, что вы выросли не на христианском гуманистическом искусстве, а на персидской миниатюре и всех ее производных. Голые там, может, еще и попадаются (с некоторой натяжкой), но уж анатомически подробных расчлененок и пыток там точно не найти. Ну, может голова какая красиво катится, не теряя чалмы.
Я села под фреской с распятием, а три девочки, уставшие любоваться голыми бабами на косяках, подошли и стали ее рассматривать. Сначала они созерцали этот ужас молча, потом переглянулись и восхищенно пискнули. Одна даже высунула язык, закатила глаза и провела себе по бокам - мол, смотрите, как кровь течет! Тут я, как ни старалась сдержаться, захихикала. Девочки смутились и посмотрели на меня виновато. Я ткнула пальцем в Страшный суд на соседней стене - мол, туда посмотрите, - при этом тоже закатила глаза, высунула язык и вообще как могла изобразила агонию и ужас. Девочки с благодарностью переместились.
В общем, мне понравилось. Если там и было что снимать, то точно этих девочек!
Потом Оля с Асей взвыли "КОФЕ!" - и мы пошли искать кофе. Квеста тут никакого не было - через минуту мы вышли на улицу, состоящую из одних кофеен, и девушки начали ронять слюну.
-- Не-е-ет! - сказала Оля, - мы дойдем до самой древней кофейни, про которую написано в The Book, и выпьем кофе там!
Не дошли. Из этой забегаловки

вдруг высунулись какие-то тетки в платочках, завязанных по-русски

(армянки носят их так), стали орать, махать руками и всячески завлекать нас внутрь.
-- Оставьте меня! - взвыла Оля, - я не могу больше социализироваться!
-- А мы можем! - и мы с Асей потащили ее внутрь.
Внутри было тесно (вся кофейня - помещение метров тридцать от силы вместе со стойкой), шумно и пахло настоящим турецким кофе, отчего Оля сразу подобрела. Нас усадили как дорогих гостей и стали спрашивать, чего мы хотим, - это было просто, слово "кофе" вполне интернационально, - а также кто мы, зачем и откуда, что было значительно сложней, - полторы тетки знали полтора слова по-английски, а поговорить хотели все. Я стала снимать, бегая по всей кофейне, так что в беседе участия не принимала.
Тетки сидели, бродили, орали, шептались, потом запели, колотя в такт по столу (красиво запели, Ася записала на свой айфон клипчик и потом, криворукая, ухитрилась его стереть - жалко до ужаса).
-- Оля, - сказала я, - что это? Рождество? Какой-то местный праздник? Девичник?
-- Староваты они для девичника, - ответила Оля, - ладно, сейчас попробую выяснить! - и принялась выяснять.

Обратите внимание на елочку в углу - это вам не саксаул с лампочками. Дело Нового года живет и побеждает!
Я пофотила теток во всех видах, к великой их радости, сделала пару парадных портретов

и вернулась к Оле:
-- Ну, выяснила?
-- Выяснила.
-- И что это?
-- Секция аэробики сезон открывает.
Вот здесь можно рассмотреть теток подробнее. Они клевые!
Оля с Асей начали лезть на стену на второй день. Чашка нескафе в Тегеране, которую готовили двадцать минут и за которую взяли денег как за два кебаба, положения не спасла, а чудовищная бурда, которую давали под видом "капучино" в аэропорту Мехрабад (нас обманула вполне настоящая итальянская кофемашина на стойке), его только усугубила. Мальчики-официанты, увидев наши перекошенные рожи, страшно расстроились и попытались было выкинуть кофе из счета, но мы настояли. В конце концов, почему они должны платить за то, что две храбрые наркоманки решили рискнуть жизнью в их аэропорту?
-- Ничего! - всё повторяла Оля, - вот доберемся до Армянского квартала! - в The Book написано, что единственное место в Иране, где можно выпить нормальный кофе - это там. Плюс, это единственное место, где несчастный христианин может встретить Новый год с елочкой и не в марте. Мы даже спланировали поездку так, чтобы 31-го оказаться в Исфахане, но потом пришлось все переиграть, и мы встретили Новый год в Язде, как уже было сказано, под саксаулом с лампочками, - пропустили знаменитое действо. В Исфахан мы прибыли на самое православное Рождество. Армянский квартал праздновал - там было тихо и пусто, и повсюду торчали богомерзкого вида елочки и деды морозы.
Сначала мы отправились в Ванк - главный православный собор в Иране, знаменитый своими садистскими фресками в стиле буйного примитива. Фото, к сожалению, нет, там снимать запрещено, а я очень законопослушная, но можете поверить мне на слово - у человека, знакомого с Босхом, и то волосы дыбом встанут! Особенно сцена Страшного суда хороша, хотя я бы не стала делать с прелюбодеями и содомитами то, что они там с ними делают, даже если согласиться с доктриной и признать их деятельность преступной.
Это я из веба стащила - думаю, становится хоть чуточку понятно, о чем я говорю. Эх, надо было плюнуть и поснимать - там никто особо правил не соблюдает. Ну, да ладно.

В соборе, к нашему удивлению, бродило множество иранских девочек-подростков. Они охали, толкали друг друга локтями и прыскали в кулачок. Сначала я думала, что это класс пригнали на экскурсию, но интерес был слишком неподдельным - девушки пришли сами, посмотреть на пошлости. Это для нас кожа, сдираемая с Марсия, - повод зевнуть погромче, не говоря уж про всякие мелочи типа бичевания. А вы представьте, что вы выросли не на христианском гуманистическом искусстве, а на персидской миниатюре и всех ее производных. Голые там, может, еще и попадаются (с некоторой натяжкой), но уж анатомически подробных расчлененок и пыток там точно не найти. Ну, может голова какая красиво катится, не теряя чалмы.
Я села под фреской с распятием, а три девочки, уставшие любоваться голыми бабами на косяках, подошли и стали ее рассматривать. Сначала они созерцали этот ужас молча, потом переглянулись и восхищенно пискнули. Одна даже высунула язык, закатила глаза и провела себе по бокам - мол, смотрите, как кровь течет! Тут я, как ни старалась сдержаться, захихикала. Девочки смутились и посмотрели на меня виновато. Я ткнула пальцем в Страшный суд на соседней стене - мол, туда посмотрите, - при этом тоже закатила глаза, высунула язык и вообще как могла изобразила агонию и ужас. Девочки с благодарностью переместились.
В общем, мне понравилось. Если там и было что снимать, то точно этих девочек!
Потом Оля с Асей взвыли "КОФЕ!" - и мы пошли искать кофе. Квеста тут никакого не было - через минуту мы вышли на улицу, состоящую из одних кофеен, и девушки начали ронять слюну.
-- Не-е-ет! - сказала Оля, - мы дойдем до самой древней кофейни, про которую написано в The Book, и выпьем кофе там!
Не дошли. Из этой забегаловки

вдруг высунулись какие-то тетки в платочках, завязанных по-русски

(армянки носят их так), стали орать, махать руками и всячески завлекать нас внутрь.
-- Оставьте меня! - взвыла Оля, - я не могу больше социализироваться!
-- А мы можем! - и мы с Асей потащили ее внутрь.
Внутри было тесно (вся кофейня - помещение метров тридцать от силы вместе со стойкой), шумно и пахло настоящим турецким кофе, отчего Оля сразу подобрела. Нас усадили как дорогих гостей и стали спрашивать, чего мы хотим, - это было просто, слово "кофе" вполне интернационально, - а также кто мы, зачем и откуда, что было значительно сложней, - полторы тетки знали полтора слова по-английски, а поговорить хотели все. Я стала снимать, бегая по всей кофейне, так что в беседе участия не принимала.
Тетки сидели, бродили, орали, шептались, потом запели, колотя в такт по столу (красиво запели, Ася записала на свой айфон клипчик и потом, криворукая, ухитрилась его стереть - жалко до ужаса).
-- Оля, - сказала я, - что это? Рождество? Какой-то местный праздник? Девичник?
-- Староваты они для девичника, - ответила Оля, - ладно, сейчас попробую выяснить! - и принялась выяснять.

Обратите внимание на елочку в углу - это вам не саксаул с лампочками. Дело Нового года живет и побеждает!
Я пофотила теток во всех видах, к великой их радости, сделала пару парадных портретов

и вернулась к Оле:
-- Ну, выяснила?
-- Выяснила.
-- И что это?
-- Секция аэробики сезон открывает.
Вот здесь можно рассмотреть теток подробнее. Они клевые!